Hırs ve Çekememezlik ‘Adamı İstikametten Eder’

1.03.2017 07:09:37
Bilal AKGÜL

Bilal AKGÜL

 Hırs ve Çekememezlik ‘Adamı İstikametten  Eder’

Bireysel ve toplumsal rüştün önündeki engelleri bilmek hem teşhis hem de çözüm açısından önemli bir etki yaratacaktır. Bu konuda en önemli istifade alanlarından biri Kur’an’ı Kerim kıssaları iken diğeri Peygamber Efendimizin yaşadığı dönemdir. İman-küfür arasında meydana gelen olayların temel kaynaklarımızdan hareketle sosyolojik ve psikolojik tahlilinin yapılması, günümüzde yaşanan bazı sorunlarla ilgili ufuk oluşturması açısından elzemdir.

Bu yazımızda özellikle Efendimiz döneminde yaşanan bazı olayları hırs ve çekememezlik ekseninde ele alacak, günümüz ıslah çalışmalarının önündeki engelleri bu çerçevede değerlendirmeye çalışacağız.

Konuyla ilgili ilk tartışma götürmez mevzu, Hz Âdem’in yaratılması ile ilgili geçen kıssadır. ”Hani meleklere, ”Âdem’e secde edin” dedik de İblis’ten başka (diğerlerinin tümü)secde ettiler. O ise, dayattı ve kibirlendi ve kâfirlerden oldu (Bakara 34). İblis, hırs ve çekememezliğinin kaynağı olarak Âdem(a.s)in topraktan, kendisinin ateşten yaratılmasını göstermiştir. Hz Âdem’in çocukları Habil ve Kabil arasında meydana gelen kıssa da bir tarafın takva, samimiyet ve Allah’a itaat üzerine kurulan teslimiyeti görülürken, karşı tarafta ise heva ve hevesin dayattığı hırs ve kibrin kardeş katline varan istikamet sapmasını görüyoruz.

Kişisel hırs ve çekememezlikle ilgili üzerinde durulabilecek önemli örneklerden biri Ümeyye bin Ebu’s Salt’tır. Ümeyye bin Ebu’s Salt, Taif bölgesinde yaşayan döneminin ünlü bir şairidir. O, zamanında olduğu gibi sonraki dönemlerde de etkisini sürdüren ve şiirlerinin merkezinde tevhid inancı olan bir şairdi. Bu özelliği ile zamanının putperestleriyle ay(kı)rı düşen, yer yer fikri tartışmada bulunan birisi idi. Ahiret inancı olan ve toplumun gidişatından rahatsız olan Ümeyye bin Ebu’s Salt, bu olumsuz gidişata son verecek bir peygamberin geleceğine, bu inancının da yakın gelecekte gerçekleşeceğine inanıyordu.

İlginç olan ise tüm bu olumlu özelliklere rağmen bırakın Müslüman olmayı, Peygamber Efendimize düşmanlık eden, putperestlere yardım eden birisi olması…

“Bütün bu özelliklerinin yanı sıra, bütün hayatını etkileyen ve Resulullah’ın karşısında, putperestlerin yanında yer almasına neden olan bir özelliği daha vardı. O, dünyanın içinde debelendiği olumsuz şartlardan dolayı gelmesinin zorunluluğu ve yakınlığı konusunda kuşku duymadığı ilahi elçinin (peygamberin) kendisi olacağını umuyordu. Ancak Allah’ın elçisi olma umut ve hayalleri, bir ümmi olan ve kendisi gibi bir umut ve beklentisi olmayan Muhammed b Abdullah’ın elçi olmasıyla alt üst oldu. Çok derin bir hayal kırıklığına uğradı. Haset duyguları kabardı. Hayal kırıklığının etkisi ile şiirlerinde savunduğu inançlarına rağmen, Resule düşman oldu; bunun yanı sıra şiirlerinde reddettiği inançların mensupları olan putperestlerin yanında yer almayı tercih etti. Üstelik bunu yaparken inançlarından uzaklaşmış da değildi. O’nun bu çelişkisini Resulullah; ”Ümeyye’nin şiiri iman etti, ama kalbi yalanladı” diye açıklar.

Ümeyye‘nin bizzat kendisi ise şu sözleri ile durumunu ve düşmanlığının gerekçesini ifade etmiştir: ”Bu hastalığın beni öldüreceği muhakkak. Ben hanif dininin doğru olduğunu biliyorum. Ama Muhammed’e karşı içimdeki kin, Müslüman olmama engel oluyor.”(Hz Muhammed’in (s.a.s) Hayatı ve İslam Daveti, Celalettin Vatandaş, Pınar Yayınları)

Kimi sahabi Ümeyye bin Ebu’s Salt’ın Kur’an‘dan haberdar olduğunu ve şiirlerini yazarken bu etkinin bariz şekilde görüldüğünü ifade eder. Öğrendiği vahyin O’nun tevhid inancını ciddi manada etkilediği dile getirilir. Buradan trajik ve ibretamiz bir sonuç çıkıyor: Ümeyye bin Ebu’s Salt, Kur’an’ı bilmesine, Resulullah’ın söylediklerine yakınlık hissetmesine rağmen iman etmiyor, yanı sıra küfürle birlikte olmaktan imtina etmiyor. Gerekçe: Hırs ve çekememezlik.

Kabile, aile, ırk, coğrafya faktörü kimi zaman kişilerdeki hırs ve çekememezliğin nedeni olabilmekte, geçmişin köhnemiş düşüncelerini, asabiyesini merkeze alan insanların hastalıklarının depreşmesine neden olabilmekte, imanın olgunlaşmasının, kâmilleşmesinin önünde barikat oluşturabilmektedir.

Amr bin Hişam’ın, namı diğer Ebu Cehil’in iman etmesinin önündeki engellere baktığımızda ileri sürdüğü argümanlar bizim üzerinde ciddi manada tefekkür etmemiz gereken bir özelliğe sahiptir.

“Resulullah’ın şahsında Müslümanlara ve İslam’a yönelik ilk fiili tepkinin faili olan Ebu Cehil’in davranışlarında, büyük oranda, geleneksel kabile rekabetinin etkisi vardır. Mahzum soyuna mensup olan Ebu Cehil veya aynı soya mensup olan ve “Ben Kureyş’in büyüğü ve efendisi olduğum halde peygamberlik bana değilde sana verildi öyle mi? diyen Velid bin Muğire’nin söz ve tutumlarında geleneksel rekabetin etkisi her zaman güçlü şekilde görülmüştür. Peygambere niçin düşmanlık yaptığı sorulduğunda, Ebu Cehil’in söyledikleri, tüm açıklamalarımızın özeti olacak şekilde, şunlar olmuştur: ”Bizler Abdümenaf soyu ile şan ve şeref hususunda yarışıp durduk. Onlar yemek yedirdiler, biz de yedirdik. Onlar çeşitli görevler üstlendiler, biz de üstlendik. Onlar verdi, iyilik etti, biz de verdik ve iyilik ettik. Develer üzerinde karşılıklı diz çöküp yarışanlar gibi yarışıp durduk. Şimdi onlar ”Gökten kendisine vahiy gelen bir peygamberimiz var” diyorlar. Biz bunu nasıl kabul ederiz? Onların bu çıkışlarına nasıl bir karşılık verebiliriz? Vallahi biz, O’na asla inanmayacağız; O’nu asla tasdik etmeyeceğiz. Yapabileceğimiz tek şey budur. Abdümenaf soyuna itaat etmemiz olacak şey değil?

Konuyla ilgili bir başka rivayette, Kureyş’e mensup olmayan bir Arab’ın sözlerinde şu şekilde ifadesini bulmuştur: ”Vallahi ben Muhammed’in söylediklerinin hak olduğunu biliyorum. Bu konuda herhangi bir şüphem yok. Fakat Kureyşliler “Hicabet bizde olsun” dediler. ”Peki” dedik. ”Nedve bizde olsun” dediler .”Peki” dedik. ”Liva bizde olsun” dediler. ”Peki” dedik. ”Sikaye bizde olsun” dediler. ”Peki” dedik. Şimdi ise “Peygamber bizden” diyorlar. Hayır, vallahi yapamam; onların adamına kesinlikle bağlanamam.” (Hz Muhammed’in (s.a.s) Hayatı ve İslam Daveti, C.Vatandaş, Pınar Y.)

Hakikat talebesinin yukarıda ifade edilen örnekleri kendi gerçekliğine göre değerlendirip çıkarımlarda bulunması gerekmez mi? Mesela, Efendimizin Ümeyye bin Ebu’s Salt ile ilgili ifade ettiği “Şiiri iman etti; ama kalbi yalanladı” ifadesini davranışlarımızı değerlendirirken kalbin iman etmesi; fakat bazı davranışlarımızın bu imandan nasiplenmeyebileceği olarak yorumlamak aykırı mı olur? Ya da soy-sopu veya ekonomik durumu liyakatin-ehliyetin temel bir şartı olarak görmekle, Amr bin Hişam’ın iman etmesini engelleyen hususlar, nitelik olarak çok mu farklı?

Hakikat talebesi için şu olay hikmetlerle doludur: Hz. Peygamber, Mayıs 632’de Suriye bölgesine göndermek üzere Üsâme b. Zeyd kumandasında bir ordu hazırladı. Hz. Ebû Bekir ile Ömer gibi önde gelen sahâbîleri de onun emrine verdi. Üsâme, Medine’nin dışında Curf denilen yerde karargâhını kurdu. Bu arada Resûl-i Ekrem’in hastalığı şiddetlendi. Bazıları Resûlullah’ın, Hz. Ebû Bekir ile Hz. Ömer gibi sahâbîlerin bulunduğu bir orduya âzatlı bir kölenin genç ve tecrübesiz oğlunu kumandan tayin etmesini eleştirmeye başlamıştı. Bunu duyan Hz. Peygamber mescide gitti; Zeyd b. Hârise’yi Mûte Savaşı için kumandan tayin ettiği günleri hatırlatarak, “Daha önce onun babasını kumandan tayin etmeme de karşı çıkmıştınız. Babası kumandanlığa nasıl lâyıksa oğlu da lâyıktır” diyerek itirazların yersizliğini belirtti (islamansiklopedisi. info). Bu olayın konumuzla direk ilgisi tartışmalı olmakla birlikte, görevi sorgulama sürecinin hırs ve çekememezliğe kapı aralaması riski yüksek görünüyor.

Hırs ve çekememezlik, iman eden bir Müslüman için salt bir ahlaki ve karakter problemi yaratmaz, tevhid bilincinin kavileşmesinin de önünde bir barikat oluşturur. Bugün Müslümanlar arasında ayrıştırıcı, bilgi ve hikmetten uzak faktörlerin merkeze konulmasına bir de bu açıdan bakmak gerekir. Tevhid bilinci, Müslüman’a itikadi ve imani boyutta hırs, çekememezlik gibi hastalıkların bulaşmasını engellerken, tevhid bilincine bağlı olarak ümmet bilincinin de, aynı hastalıkların sosyal ve siyasal boyutla bulaşmasına mani olacağı kanaatindeyim.

Celalettin Vatandaş, tevhid bilincinin davranışta somutlaştığı ibadetlerin en önemlisi olarak namazı görür. O’na göre ‘namaz, Allah’ı tevhid etmenin eyleme dönüşmüş biçimini temsil etmektedir. Yine namaz, bütün özellikleriyle tevhid hakikatinin davranışlara, duygu ve düşüncelere yansıyan boyutu olarak anlam kazanmaktadır.’

“Vahyin tebliği ve beyanı ile görevli olan Resulullah; ”Gereği gibi namaz kılmayanların” umduklarına erişemeyeceklerini ve hatta daha da önemlisi, Allah ile aralarının açılacağına dikkat çekmiştir. ”Kim namaz kılar da, namazı nedeniyle gizli veya açık günahlardan uzak durmazsa, o namazıyla Allah’tan uzaklaşmaktan başka bir şey yapmış olmaz” demiştir. Bu hatırlatma ve uyarılarla, müminlere hem yanlışa düşmemeleri ve namazlarını olması gereken işleviyle kılmaları (ikame etmeleri gerektiği), hem de mü’min görünen ama aslında imanları zayıf olan veya imanla ilgisi olmayanların tanınmasında namazın bir ölçü olduğu bildirilmiştir. Namazı alışılagelen bir dizi hareketlere dönüştürmenin bir fayda sağlamayacağı açıklanmıştır. Gerçek Mü’min “Namazı gereği üzere ikame eden kimse (Enfal 5) olarak tanımlanmıştır.” (Hz Muhammed’in (s.a.s) Hayatı ve İslam Daveti, C.Vatandaş, Pınar Y.)

Namaz konusuna paralel olarak mü’minin tüm ibadetlerinde ihlası merkeze koyması, saldırılarına maruz kaldığı şeytanın vesveselerinin, hırsın, çekememezliğin kişiyi kuşatmasına, kontrolü altına almasına engel olacaktır.

Ümmet bilinci ile ilgili olarak Şehid İsmail Raci Faruki’nin Tevhid adlı eserindeki ifadeleri çarpıcıdır. O’na göre ümmetin üyesi olarak her Müslüman, mecburi asker değil, yeryüzünde mutlak iradenin gerçekleşmesini sağlamak için sürekli faaliyet halinde, hayat boyu bir gönüllüdür.

Faruki, ümmetin sınırlarını çizerken bir soy, coğrafya ve dil ile sınırlandırılamayacağını; çünkü bunların her şeyden önce insan iradesinin dışında belirlendiğini ifade eder. ”Ümmet... dini ve ahlaki bir kardeşlik olarak insanların hür iradeleri ile “hem bu dünyada hem de ahirette kurtuluşlarını” elde etmek için gerçekleştirdikleri bütünlüktür” der. ”İnsan bunları bir talihin eseri olarak değil, kendi seçimi ve katılımı ile elde edecektir. Ümmet, tabiatı gereği bir cemaat değil, irade ve tercihle oluşturulmuş bir cemaat, bir toplumdur.(İ.Raci Faruki, Tevhid, İnsanY)

Peygamber Efendimiz’in şu ifadeleri hırs ve çekememezliğe dava olacak özelliktedir: ”Hiç biriniz kendi nefsi için arzu ettiğini kardeşi için de arzu etmedikçe iman etmiş olmaz”. Vatandaş’a göre bu durum bir zorunluluğu dile getiren bir uyarıydı. İmanın tam olmasının ya da kâmil bir imana sahip olmasının olmazsa olmaz şartı.

Hucurat Suresinin tefsirinde Şehid Seyyid Kutub, Müslüman ümmetinin sisteminde temel bir ilke olarak yeryüzünde tek önderliğe yönelmek olduğunu ifade eder. Bu ilkeye göre hareket eden kişinin süfli, beşeri, suni, coğrafi, kavmi kaygıları hayat ilkesi olarak belirlemesi, bir hayat düsturu olarak görmesi mümkün değildir.

Kavmiyetçi kesimin, hangi ırktan olursa olsun, kendine düşman olarak İslam’ı, özelde ümmetçiliği seçmesi bu anlamda dikkate değerdir. Kavmiyetçilerin Hucurat Suresi 10. ayette geçen “Mü’minler ancak kardeştir” ayetine yaklaşımlarının sorunlu olduğu, ayetin sosyal ve siyasal hayatta uygulanmasına mesafeli davrandıkları görülmektedir. İşte bu, tamda yukarıda örneğini verdiğimiz Peygamber Efendimizin dönemindeki asabiye refleksine paralellik arz etmez mi?

Hâkim seküler medeniyetin oluşturduğu-dayattığı hayat tarzı birçoğumuzu da etkilemiş, tüketim kültürünün esiri haline getirmiştir. Tüketim kültürünün belirgin sacayaklarından biri dünyevi hırs ve çekememezliktir. Kendi medeniyetinin oluşturduğu birikimi ve tecrübeyi merkeze alan bir yaklaşımın, davranışın ancak şeytan ve dostlarının tuzaklarını bertaraf etmesi beklenebilir. Aksi durum muhal olan durumun kötüleşerek devam etmesidir.

Hırs ve çekememezlik, Allah’ın sınırlarını çiğneme hususundaki uyarılara bigâne kalmanın, (Kur’an’da bazı fiillerle ilgili “yapmayın” yerine “yaklaşmayın” ibaresinin kullanılmasını hatırlayın) yanlışta, heva hevese tabi olmada ısrarcı olmanın doğurduğu bir fiil, bir davranıştır.

Sonuç olarak; yüzyıllar boyunca medeniyetimizin erdemli bir dünya inşaa etmesinin önündeki temel etkenlerden birisi, batılın ayak oyunlarının yanında, içimizdeki hırs ve çekememezlik olduğunu düşünenlerdenim. Endülüs’ün düşmesi, Moğolların yakıp yıkması, Osmanlı’nın yıkılması gibi ümmetin belini kıran süreçlerin hepsinde, içteki çekişmelerin, hırsın, kıskançlığın etkisi barizdir. Bu durum günümüzde de çok farklı değil.

Rabbim kıskançlıktan, hasetten, çekememezlikten uzak kılsın. Amin

Bu yazı toplam 10543 defa okunmuştur
UYARI: Küfür, hakaret, rencide edici cümleler veya imalar, inançlara saldırı içeren, imla kuralları ile yazılmamış,
Türkçe karakter kullanılmayan ve büyük harflerle yazılmış yorumlar onaylanmamaktadır.
Bu habere henüz yorum eklenmemiştir.
Yazarın Diğer Yazıları

İMSAKGÜNEŞÖĞLEİKİNDİAKŞAMYATSI
04:2205:4411:4514:5817:3418:49

Tüm Hakları Saklıdır © 2013 Eğitimle Diriliş | Sitede yayınlanan yazıların sorumluluğu yazarlara aittir. Kaynak gösterilmeden yayınlanamaz.
Jarret Stoll upon his osteo-arthritis: "There's some great nights plus there is a number of negative nights.2021-Chicago-Blackhawks-Alec-Regula-75-Season-Reverse-Retro-Authentic-Black-Jersey-HAWKS-9157"
COLUMBUS,Evan Barratt Chicago Blackhawks Jersey New Season Home/Away Online Sale Oh – Two-thirds of how through the lengthiest road trip of this year,2021-Chicago-Blackhawks-Jonathan-Toews-19-Reverse-Retro-Authentic-Pullover-Black-Hoodie-HAWKS-9211 this Nobleman encountered his hardest challenger so far: influenza.Youth Boy's Brandon Mashinter Blackhawks Red Home,Kids-2021-Chicago-Blackhawks-MacKenzie-Entwistle-58-Away-Jersey-White-HAWKS-9257 White Away,2021-Chicago-Blackhawks-Brandon-Pirri-73-Season-Reverse-Retro-Authentic-Special-Edition-Black-Jersey-HAWKS-9196 Third Authentic Adidas Jersey

Four gamers – Alexander Frolov,Women's Girls Dennis Rasmussen Blackhawks Red Home,Women's Girls Steve Larmer Blackhawks Red Home,chicago-blackhawks-88-patrick-kane-authentic-red-ccm-jersey-throwback White Away,Women & Girls Gustav Forsling Jersey Blackhawks Home Red,Kids-Chicago-Blackhawks-12-Alex-DeBrincat-Black-2019-Winter-Classic-Authentic-Player-Jersey Away White Third Premier Adidas Jersey White Away,chicago-blackhawks-35-tony-esposito-authentic-red-ccm-jersey-new-throwback Third Premier Adidas Jersey Teddy Purcell,Ian Mitchell Chicago Blackhawks Jersey New Season Home/Away Online Sale Kaira Richardson along with Justin Williams – possess fallen unwell,Women's Girls Tony Esposito Blackhawks Red Home,2021-Chicago-Blackhawks-MacKenzie-Entwistle-58-Heritage-Red-Jersey-HAWKS-9152 White Away,Women-2021-Chicago-Blackhawks-Mike-Hardman-86-Away-White-Jersey-HAWKS-9238 Third Premier Adidas Jersey to several certifications,Alec Regula Chicago Blackhawks Jersey New Season Home/Away Online Sale during the last several days.2022-Bobby-Hull-9-Chicago-Blackhawks-Red-Jersey-Milwaukee-Home-Away-From-Home-Primegreen-HAWKS-9126

This morning,Kids-Chicago-Blackhawks-17-Dylan-Strome-Black-2020-21-Reverse-Retro-Alternate-Jersey Noblemen trainer Terry Murray had been unsure how many people will be hard to get at intended for tonight’s online game from the Columbus Blue Outdoor jackets,2022-Jake-McCabe-Chicago-Blackhawks-Salute-to-Service-Levelwear-6-Men-s-Pullover-Hoodie-Olive-HAWKS-9134 so the Kings termed way up frontward Oscar Moller from Birmingham from the United states Tennis Category being an insurance cover,2022-Chicago-Blackhawks-Reverse-Retro-2-0-Jake-McCabe-Red-Authentic-Primegreen-Jersey-Men-s-HAWKS-9100 if nothing else.Nick Schmaltz Chicago Blackhawks Jersey White/Red/Black Online Sale

Moller acquired three ambitions within all 5 activities with regard to Stansted.Chicago-Blackhawks-3-Keith-Magnuson-Black-Authentic-2019-Winter-Classic-Stitched-Jersey Final period using the Kings,Lance Bouma Blackhawks Jersey New Season Home/Away Online Sale Moller acquired 7 objectives and also eight facilitates in Forty five video games,Women's Girls Keith Magnuson Blackhawks Red Home,2022-Chicago-Blackhawks-Reverse-Retro-2-0-Caleb-Jones-Red-Authentic-Primegreen-Jersey-Men-s-HAWKS-9105 White Away,2021-Chicago-Blackhawks-Honor-Willie-O-Ree-Celebrate-Equality-MLK-Jr-Day-Red-Jersey-HAWKS-9228 Third Premier Adidas Jersey yet he / she didn’testosterone levels make Noblemen from education camp this particular slip in addition to seemed to be allotted to Stansted.chicago-blackhawks-2-duncan-keith-authentic-red-mitchell-and-ness-jersey-1960-61-throwback

The condition still left Murray inside a hard place,Nikita Zadorov Chicago Blackhawks Jersey New Season Home/Away Online Sale not knowing until eventually time ahead of the sport – or perhaps a smaller amount – that avid gamers are going to be readily available along with what lines to put together to the game.2021-Chicago-Blackhawks-Alec-Regula-75-Reverse-Retro-Black-Jersey-HAWKS-9158

"That’utes what about a a valuable thing,2022-Chicago-Blackhawks-Reverse-Retro-2-0-Jason-Dickinson-Red-Authentic-Primegreen-Jersey-Men-s-HAWKS-9121" Murray joked.2021-Chicago-Blackhawks-Mike-Hardman-86-Away-White-Jersey-HAWKS-9164 "Assemble it appropriate as we get out for that warmups.chicago-blackhawks-28-steve-larmer-premier-red-mitchell-and-ness-jersey-1960-61-throwback"

The Nobleman kept a good optional day skateboard in Countrywide World.Women & Girls David Kampf Jersey Blackhawks Home Red,Chicago-Blackhawks-88-Patrick-Kane-Premier-Black-New-Third-Jersey Away White A dozen skaters and also the two goalies took part.Zack Smith Chicago Blackhawks Jersey New Season Home/Away Online Sale

GOOD Nights,chicago-blackhawks-88-patrick-kane-authentic-red-mitchell-and-ness-jersey-1960-61-throwback BAD Times
Jarret Stoll missed earlier a part of coaching camping soon after staying informed they have joint disease,Chicago-Blackhawks-19-Jonathan-Toews-Black-2020-21-Reverse-Retro-Alternate-Jersey especially in their suitable arm.2022-Chicago-Blackhawks-Reverse-Retro-2-0-Connor-Murphy-Red-Authentic-Primegreen-Jersey-Men-s-HAWKS-9101

Stoll come back at the center portion of teaching camp and has now taken care of normal moments because the Kings’ Virtually no.John Hayden Blackhawks Jersey New Season Home/Away Online Sale 2 middle,Youth Boy's Anton Forsberg Blackhawks Jersey Home Red,Youth Boy's Tony Esposito Blackhawks Red Home,Personalized Chicago Blackhawks Jersey Online Sale White Away,Kids-Chicago-Blackhawks-19-Jonathan-Toews-Home-Authentic-Red-Player-Jersey Third Authentic Adidas Jersey White Away however explained he's nonetheless handling arthritis concerns,2022-Chicago-Blackhawks-Reverse-Retro-2-0-MacKenzie-Entwistle-Red-Authentic-Primegreen-Jersey-Men-s-HAWKS-9109 in addition to wants to help for quit some time ahead.2022-Chicago-Blackhawks-Alex-Vlasic-White-Away-Primegreen-Authentic-Jersey-2022-23-HAWKS-9140

"It’s Fine,Alex DeBrincat Blackhawks Jersey New Season Home/Away Online Sale it’ersus okay.Women's Girls Andrew Desjardins Blackhawks Red Home, White Away, Third Premier Adidas Jersey There’ersus good quality times in addition to there’ersus many terrible days and nights," Stoll explained. "There are some hard days, stumbling out of bed from time to time, nevertheless it releases upward through the day and that i just need to keep close track of the idea and also keep an eye on this. I’mirielle about the prescription medication so i probably will be all year, just to be sure I could keep it in check a small amount. There’azines a few hardness. The particular bloating moved along, definitely. It’azines very good to experiment with. I’ng got to look at it carefully."

TOUGH Obstacle
The Columbus Violet Overcoats are definitely the NHL’ohydrates ideal penalty-killing staff, as they possess wiped out 16 associated with 19 opponents’ strength plays entering this evening. Take into account that they've likewise obtained some sort of shorthanded goal, in addition to Columbus is excellent within the charges wipe out.

That will likely current a tremendous problem with the Leaders, whom started out the summer season with more effective power-play desired goals inside their very first several activities however are One particular intended for 14 while using man gain within their last two online games.

"These are quite hostile," Murray claimed from the Violet Spencer. "They're just good throughout the middle of the ice-cubes. They find the perspectives and so they force an individual in to the places you wish one to get since you appear to their area in the red range. These people stress any pucks on the boards, any fumbled pucks, virtually any terrible travels. That’s a green light with the dude, and several people are usually subsequent up."

FAMILIAR FOES
Murray in addition to Blue Spencer coach Ken Hitchcock are extremely knowledgeable. Murray has been an assistant instructor under Hitchcock from the 2003-04 and 2005-06 seasons, in addition to nine activities into your 2006-07 season just before Hitchcock got let go.

Before the overall game, Hitchcock received variety terms for the Nobleman.

"They’actu a really organized group, and also they’regarding quite structurally seem," Hitchcock said. "I know Terry (Murray) very well, plus they participate in exactly the same way perform. So, for me, this is simply an extensive reflect picture of 1 another. That they play the exact same process the same way, with the exact same type.

"They have a truly massive tennis club, specially through the core its polar environment. They’ve received great construction about each of their wrinkles in addition to they’regarding going to be a real drive all year."

Then once again, maybe Hitchcock spoke with several assurance, since Blue Jackets came into the overall game with a 5-2-1 history resistant to the Noblemen within their prior ten group meetings.